A record of my days spent in Tokyo in the summer of 2021.
In the midst of the Corona disaster, we were at the mercy of all sorts of events, and we felt as if we were unprotected as if we were passing through a sudden and violent evening shower.
The tickets that we had obtained through the high-powered lottery and the related jobs that we had been lucky enough to get have disappeared, and the International Convention, which were supposed to be held on our home ground, became something that we could only learn about one-way through the media, without any real feeling.
Even though the global festival is being held in my living area, I don't feel much special about it and can only see bits and pieces of it from the periphery.
The sheer number of policemen suddenly reminded me that this was an extraordinary event, and the outline of the festival was unclear and ungraspable, similar to looking at a rainbow after a rainstorm.
As an experimental means of approaching in the unprecedented environment of holding the International Convention in the Corona disaster, with its many inconveniences and restrictions, I used a compact camera with no settings, only a shutter button to press, rather than the familiar SLR camera. Some of the images (most of them in the dark) were not in focus.
Attempting to get an unpredictable image that is not available in a ready-made product by attaching a homemade red filter (a memorization sheet for students taking exams: one that makes the answers invisible).
I also conducted my photography in a restricted environment.
I also set the developing solution to the highest temperature of the day to develop the film. Since this was not a standard development method, it was not successful. As a result, the negatives were completely black.
I forced the image out by digital processing. At first glance, the images appear to be normal, but in order to fix them, they were forcibly processed in a way that is not usually done.
By combining a sign to approach the event (*) and a personal record, I brought to light the elusiveness of common and private memories among those of us who spent time together in Tokyo.
A coincidental sign in the corona disaster
 The Delta variant: film used Delta 3200
 New species Mu variant: Camera used: Olympus μ
These photos were converted to NFT and engraved on the blockchain.
When the NFTed photos are burned and their ownership rights are revoked, the original negative film can be obtained.
The blockchain is characterized by its liquidity and permanence. The information in a NFT photograph is inscribed as digital data, and the existence and ownership of the data is kept transparent and proven by its nature.
When it is burned (its existence as a memory is burned), it remains in our hands as a material (bone). In exchange for the possession of matter, life is lost. Or can it be said that the death of the body, or the existence of an imaginary being, or something that does not exist in this world, but is in someone's memory, means the life of that being?
The act of scooping up a latent image and bringing its obscure contours to the surface as an image through clarification, falsification, fabrication, aspiration, formulation, idealization, and manifestation is similar to the way the convention was held in 2021.
Like a piece of chewing gum that cannot be swallowed even after the taste is gone, are already a fact for those of us who live in the present, and can never be denied.
Memories and questions of the events of one summer.
2021年夏の東京で過ごした日々を記録。
コロナ禍のさなか、様々な事象に翻弄されるままに過ごす私たちの姿に、
まるで突然の激しい夕立をやり過ごすような無防備さを重ね見ていた。
高倍率の抽選を経て手に入れた観覧チケット、
運よく舞い込んだ関連の仕事も消え、
ホームグラウンドで開催のはずの大会の様子はメディアを通じて
一方的に知るばかりの実感の伴わないものとなる。
世界的な祭典が生活圏内で開催しているにも関わらず大した特別感もなく、
外周から断片的にのぞき見えるのみ。
警察官の多さにふと非日常であることを気付かされる程に、
その祭典の輪郭は不明瞭で掴むことのできない、雨後の虹を眺めることにも似ている。
不自由さ、制約のある環境の中で
前例のないことをしたとも言える2021年の東京という事象へ近づく実験的手段として、
使い慣れた一眼レフカメラではなく、シャッターボタンを押すのみ、
設定のできないコンパクトカメラを使用。
何割か(暗所の撮影ではほとんど)はピントが合わない。
自作の赤フィルター(受験生の暗記用シート:答えを見えなくするもの)を付け、
既製品にはない、予測不能なイメージを手に入れることを試みる。
自らも縛りのある環境において写真行為をする。
又、現像液はその日の最高気温に設定しフィルム現像をした。
定型の現像方法ではない為、当然成功はしない。
ネガ像としては真っ黒のものが出来上がる。
それらをデジタル処理によって無理やりに像を出した。
一見すると普通に見える画像だが、
取り繕うために通常行わないような強引な処理を施した写真。
東京に時を同じくして過ごした私たちに共通した記憶と私的な記憶、
そのつかみどころのなさを、事象に近づくための符号(※)と
個人的な記録を掛け合わせて浮かび上がらせた。
※ コロナ禍において偶然の符号
  デルタ株:使用フィルム デルタ 3200
  新種のミュー株:使用カメラ オリンパス μ

これらの写真を NFT 化し、ブロックチェーンに刻む。
NFT 化された写真を Burn してその保有権を破棄すると、
ネガフィルム原版を手にすることができる仕組みとする。
ブロックチェーンの特徴としてその流動性と永続性が挙げられる。
NFT 化された写真の持つ情報は、
デジタルデータとして刻まれその存在と所有のありかが、
その性質に依って透明性を保ち証明され続ける。
Burn される(記憶としてのその存在が焼かれる)と、物質(骨)となって手元に残る。
物質を手にする引き換えに生を失う。
あるいは肉体の死、または架空の存在、
この世にないものであっても誰かの記憶の中にあるということは
その存在の生を意味すると言えるだろうか。
潜像を掬い上げる行為、
そこに含まれる明瞭化・改竄・捏造・願望・定型化・理想・顕在…、
それらによって不明瞭な輪郭を像として浮かび上がらせる、
2021年の国際大会開催のあり方にも重なる。
掴みどころなく、一体何のための祭典だったのか、
味がなくなっても呑み込めないチューイングガムのように、
今を生きる私たちにとってはすでに事実としてあり、
決して否定のみできるものではない。
ひと夏の出来事の記憶と問い。
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